My forest and I

When I meditate sitting outside, it makes me feel more energetic, alert and active so that I can pay closer attention to the touching point of in_breath and out_breath but when I meditate inside the room, it makes me feel too much comfortable and the mind is too much relaxed and easy to be restless.

Therefore, I do not like my meditation students to meditate inside their own room. It will make them so weak and hard to be energized for their meditation. Therefore I do not allow them to meditate inside their room. Continue reading “My forest and I”

မောဟအတ္တမာနတွေအားကြီးကြရာအခါဝယ်နှင့် မိမိ၏လူသားအကျိုးပြု စီမံကိန်း

လူတွေဟာမောဟနဲ့ အတ္တမာနတွေအားကြီးလာကြတဲ့အခါ ဘာကိုမှမှန်ကန်စွာမသုံးသပ်နိုင်ကြတော့ဘူး။ အမှန်ကိုမမြင်တတ်ကြတော့ဘဲ ကိုယ်မြင်ချင်သလို မြင်အောင်ကြည့် ကိုယ်မြင်သလိုပြောလိုက်တော့တာပဲ။ တစ်ဘက်ကဒီလိုမဟုတ်ရပါဘူးဆိုလည်း ဘယ်လိုမှပြောမရဆိုမရဖြစ်တတ်ကြတဲ့သူတွေကို ဘုန်းဘုန်းရဲ့အနှစ်ငါးဆယ်ကျော် သူတော်ကောင်းမာရသွန်ပြေးပွဲကြီးထဲမှာ အများကြီးတွေ့ဖူးပါတယ်။ ပြီးတော့ပုထုဇန်ဆိုတဲ့ ဝေါဟာရကိုအသုံးပြုကာ လွဲချော်နေတာကိုပဲ တည့်မတ်နေသယောင် ပြောတတ်ကြတယ်။ ခဏနေအဆိုးကြီးကနေ အကောင်းပြန်ဖြစ်ဖို့ ကြိုးစားအားထုတ်လာပြန်တော့ အနိစ္စဆိုတဲ့ဝေါဟာရကို သုံးကာသိက္ခာဆည်ကြပြန်တယ်။ Continue reading “မောဟအတ္တမာနတွေအားကြီးကြရာအခါဝယ်နှင့် မိမိ၏လူသားအကျိုးပြု စီမံကိန်း”

ရွှေမြန်မာတို့နှင့် တွေးပုံခေါ်ပုံ လက်တွေ့ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှု အခြေအနေ (၁)

ဘုန်းဘုန်းFacebookကို စသုံးခဲ့တာ ၂၀၁၁ ပတ်ဝန်းကျင်လောက်က စသုံးခဲ့တာပါ။ စသုံးဖြစ်ခဲ့တာကတော့ နိုင်ငံခြားဧည့်သည်ပေါင်းစုံရဲ့ မေးမြန်းမှုတွေကို ဝေမျှပေးဖို့တောင်းဆိုလျှောက်ထားရာကနေစပါတယ်။ အဲဒီအချိန်က မြန်မာပြည်ရဲ့ အင်တာနက်လိုင်းကလည်း အလွန်ဆိုးလှပါတယ်။ အင်္ဂလိပ်လိုသာရေးဖြစ်ခဲ့တာများပါတယ်။

တကယ်တော့မြန်မာပြည်မှာ Facebook ကိုသုံးကြတယ်ဆိုသူတွေဟာ ပညာအထိုက်အလျှောက်တတ်တဲ့သူတွေနဲ့ ငွေကြေးအရအထိုက်အလျှောက် သုံးနိုင်သူတွေဖြစ်ပါတယ်။ ဒီတော့အတွေးအခေါ်ကောင်းတွေရှိတဲ့ မြန်မာလူငယ်လေးတွေ လူကြီးကြီးတွေကို facebook ပေါ်မှာများစွာတွ့ရပါတယ်။ Continue reading “ရွှေမြန်မာတို့နှင့် တွေးပုံခေါ်ပုံ လက်တွေ့ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှု အခြေအနေ (၁)”

မေတ္တာစစ်စစ်ဆိုသည်မှာ

မေတ္တာတရားစစ်စစ်ဆိုတာ ပိုးဖဲကတ္တီပါလို နူးညံ့တယ်။ သိမ်မွေ့တယ်။ တန်ဖိုးကြီးတယ်။ ကျင့်လို့မဖြစ်နိုင်တဲ့ တရားတော့မဟုတ်ဘူး။ အသိဉာဏ်အမျှော်အမြင်ကြီးကြတဲ့ သူတော်ကောင်းတွေသာ ကျင့်ကြံအားထုတ်နိုင်ကြတဲ့ သူတော်ကောင်းစွမ်းရည် တစ်ခုဖြစ်တယ်။ သူတော်ကောင်းစွမ်းရည်ဆိုကတည်းက အတော်အတန်စိတ်နေစိတ်ထားနဲ့ ပုထုဇန်တစ်ယောက်အတွက် ဒီမေတ္တာစစ်စစ်တရားကို ကျင့်ဖို့ အလွန်ကိုခက်ခဲနိုင်ဖွယ်ရှိပါတယ်။

အဓိကကတော့ မေတ္တာတရားစစ်စစ်နဲ့ ချစ်ကြတယ်ဆိုရင် စိုးရိမ်ကြောင့်ကျမှုတွေ အတင်းအဓမ္မမျော်လင့်နေရတဲ့ စိတ်ပင်ပန်းစရာ မျော်လင့်ချက်တွေ တစ်ယောက်အကျိုးကိုတစ်ယောက် အတင်းဇွတ်ဖြည်းပေးနေရတဲ့ စိတ်ပင်ပန်းစရာဖြည့်ဆည်းမှုတွေ လုံးဝလုံးဝမပါရပါဘူး။ အဲဒီလိုစိတ်အခြေအနေမျိုးတွေ မိမိရဲ့မေတ္တာဆိုတဲ့တရားထဲမှာပါဝင်နေပြီ ခံစားနေရပြီဆိုရင်တော့ အဲဒီမေတ္တာဟာ ဖြူစင်သန့်ရှင်းတဲ့ မေတ္တာစစ်စစ်တော့ မဟုတ်တော့ဘူး အဆိပ်သင့်နေတဲ့ မကျန်းမာမသန်စွမ်းတဲ့ မေတ္တာတရားမျိုးသာဖြစ်တယ်။ Continue reading “မေတ္တာစစ်စစ်ဆိုသည်မှာ”

What shell we do before we die?

We should love each other before we die
By wisely reducing our ego and pride.
Moral shame and fear are destroyed by raising ego and pride.
Sense of respect to the parents and teachers is also ruined.

Finally, we must all die carrying our own pain and suffering,
and leaving our own faith and belief.
So we should love each other before we die
regardless of faith, belief, races and so on.

Life and Love

Actually, life is so hard to exist without true love. True love should be grown in the bottom of the heart with its authentic values but not on the lips with just so-called sweet words that can please a person at the moment. Then, what is the authentic values of love? The authentic values of love may be mutual care, attention, respect, understanding and forgiveness to each other’s faults and failings when one feels something wrong to the action of another. Continue reading “Life and Love”

The Difference Between Buddhism and Religion

Religion makes conversion.
Conversion makes quantity.
Quantity makes competition.
Competition makes the faithful think of war.
War needs weapons.
Weapons need money.
Money needs business people.
Business people create capitalism.
Capitalism destroys sense of democracy.
Democracy needs wise people.
Wise people want to live peacefully and happily in their own individual and communal dignity. Continue reading “The Difference Between Buddhism and Religion”

အဆင်မပြေမှု အဆင်ပြေမှုနဲ့ ဝိပဿနာဆက်စပ်နေပုံနှင့် ဒီဘက်ခေတ်လူငယ်များနေထိုင်သင့်ပုံ

ဘဝတစ်ခုမှာ အဆင်ပြေမှုတွေများရင် ပေါ့တန်တန်နေထိုင်ဖို့ အကြောင်းဖြစ်နေတတ်တယ်။ အဆင်မပြေမှုတွေက လိုအပ်တာထက် မိမိစိတ်ကခံနိုင်ရည်ရှိတာထက် ပိုပြီးများနေပြန်ရင်လည်း စိတ်ရောဂါရပြီး တသက်လုံးစိတ်ဆင်းရဲကိုယ်ဆင်းရဲနေထိုင်ရတတ်တယ်။ အဆင်မပြေမှုဆိုတာရှိနေပြန်သော်လည်း မိဘတို့ရဲ့သားသမီးအပေါ် လိုအပ်တာထက်ပို၍ ချစ်မှုကများနေတော့ အရာရာကို ကိုယ့်သားသမီးလေးတွေမသိရလေအောင် ဖုံးကွယ်ပြီးစိတ်ချမ်းသာအောင် ထားတတ်ကြတော့ နောက်ဆုံး မိဘရောသားသမီးရော စိတ်ဆင်းရဲမှုကိုပဲ ခံစားရကာ ဘယ်လိုနေရမလဲလို့ အဆင်ပြေအောင်နေထိုင်နည်း လိုက်ရှာရတဲ့ သိဒ္ဓတ္ထမင်းသားလိုမျိုး ဖြစ်တတ်ပြန်တယ်။ Continue reading “အဆင်မပြေမှု အဆင်ပြေမှုနဲ့ ဝိပဿနာဆက်စပ်နေပုံနှင့် ဒီဘက်ခေတ်လူငယ်များနေထိုင်သင့်ပုံ”

ဆင်းရဲဝေဒနာနဲ့ မဆုတ်မနစ်ဆက်အားထုတ်မှုအကျိုး

တစ်ခါတလေမှာ တရားကြာကြာထိုင်ရှုရင်းကနေ အထိုင်ကိုအဆင်ပြေအောင်ထိုင်မထားသောကြောင့် ခြေသလုံးထဲကလို ခါးထဲကလို လကပြင်ထဲကလို အလွန်ခက်ထန်စူးရှတဲ့ ဆင်းရဲဝေဒနာဖြစ်ပေါ်တတ်ပါတယ်။ ဒီအခါမှာစိတ်ကို relax လုပ်ထားပြီး ဒီစူးရှတဲ့ဝေဒနာ ဘာကြောင့်ဖြစ်ရတာလဲ ဘယ်နားမှာဖြစ်နေတာလဲ အသေအချာလက်တွေ့ကျကျသိရပါမယ်။ သိအောင်လဲလုပ်ရပါမယ်။

ဘယ်နားကဖြစ်တယ် ဘာကြောင့်ဖြစ်တယ်ဆိုတာကိုသိတဲ့အခါ အသိဉာဏ်ဝင်လာပြီး အဆင်ပြေအောင်ဆက်ရှုနိုင်ပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ ဒီမပြောပတဲ့ဝေဒနာလောက်ကြောင့်တော့ ကိုယ့်ရဲ့တရားထိုင်ရှုမှုဣရိယာပုထ်ကို အလွယ်တကူရပ်တန့်ပြောင်းလဲမပစ်သင့်ပါဘူး။ သမာဓိပျက်သွားပြီး တရားထိုင်လိုစိတ်အရည်အသွေးပါလျှော့ကျသွားတတ်ပါတယ်။ Continue reading “ဆင်းရဲဝေဒနာနဲ့ မဆုတ်မနစ်ဆက်အားထုတ်မှုအကျိုး”

ဒီနေ့ခေတ်ဗုဒ္ဓဘာသာနှင့် မြန်မာ့အခြေအနေ ကမ္ဘာအခြေအနေ မြန်မာလူငယ်တို့၏ အခန်းကဏ္ဍ

မိမိဖြစ်စေချင်သော ဗုဒ္ဓသာသနာတော်သည် အလွန်ခေတ်မီရုံမျှမက ခေတ်ရှေ့ကိုပင် ရောက်နှင့်နေသော သာသနာဖြစ်၍ ခေတ်ပညာတတ်လူငယ်များက ဦးဆောင်ဦးရွက်အပိုင်းက ပါဝင်စေချင်သည်။ ခေတ်ပညာတတ်လူငယ်များက အတွေးအမြင်သစ်တို့ဖြင့် ခေတ်မီမီနားလည်ကာ အသက်အရွယ်ကြီးရင့်ကုန်သော အဖိုးအဖွား ဦးကြီးဦးလေးအရွယ်တို့ကို တွဲခေါ်ရမည်။

ထိုသို့ဖြစ်စေရန် “တရားအလုပ် သာသနာပြုအလုပ်သည် လူကြှီးများနှင့်သာ သက်ဆိုင်သည် ငါတို့ကငယ်သေးသည် ငါတို့နှင့်သာသနာတော်ဆိုင်ရာအလုပ်များ မအပ်စပ်သေး”ဟူသော outdated idea ခေတ်မမီသော အယူအဆများကို စွန့်လွှတ်ပစ်ရမည်။ သို့မှသာ ခေတ်မီသောဗုဒ္ဓဘာသာဝင် တစ်ယောက်ဖြစ်လာကာ နိုင်ငံတကာနှင့်သတ္တိရှိစွာ ဂုဏ်သိက္ခာရှိရှိ ဆက်ဆံနိုင်လိမ့်မည်။ Continue reading “ဒီနေ့ခေတ်ဗုဒ္ဓဘာသာနှင့် မြန်မာ့အခြေအနေ ကမ္ဘာအခြေအနေ မြန်မာလူငယ်တို့၏ အခန်းကဏ္ဍ”