Full ordination ဥပသမ္ပဒကံခေါ်သော ရဟန်းအဖြစ်ခံယူမှုတွင် လုပ်ထုံးလုပ်နည်း
ဆိုခဲ့ပြီးသည့်အတိုင်း ၁။ ဆံမုဆ်ဆိကျင်စွယ်ရိတ်ပယ်ခြင်း၊ ၂။ ဖန်ရည်စွန်းသောသင်္ကန်းကိုဝတ်ဆင်ခြင်း၊ ၃။ ဥပဇ္ဈာယ်ဆရာတော်ချပေးသော သရဏဂုံကိုဌာန်ကရိုင်းပီပြင်စွာရွတ်ဆိုခြင်း၊ ဤသုံးချက်ပြည့်စုံလျှင် ရှင်သာမဏေ(ကိုရင်)ဖြစ်လေတော့၏။ ရဟန်းအဖြစ်ကိုတော့မရောက်သေးပေ။
ကိုယ်ရင်ခေါ် သာမဏေဘဝသည် အသက်ကြီးသည်ဖြစ်စေ ငယ်သည်ဖြစ်စေ မည်သည့်အသက်အရွယ်၌မဆိုဖြစ်ခွင့်ရှိသော်လည်း full ordination ဥပသမ္ပဒကံခေါ် ရဟန်းအဖြစ်ကိုရရှိရန်ကား အချက်အလက်ပေါင်း အတော်များများလိုအပ်ပေ၏။ ထို့ကြောင့် ရဟန်းအဖြစ်သည် ဖြစ်ချင်တိုင်းဖြစ်ခွင့်မရပေ။ အကြောင်းအကျိုးအားလုံးပြည့်စုံညီညွတ်မှသာ ဖြစ်ခွင့်ရနိုင်ပေ၏။
အရေးအကြီးအဆုံးအချက်သည် အသက် ၂၀ ပြည့်ရပေမည်။ မည်သည့်လူမျိုး မည်သည့်နိုင်ငံသားဖြစ်စေ အသက် ၂၀ မပြည့်ဘဲ ရဟန်းအဖြစ်ကိုခံယူခွင့်မရှိပေ။ လူ့လောကထဲတွင် ၁၈ နှစ်ကိုအရွယ်ရောက်သည်ဟုသပ်မှတ်ကာ ကိုယ်တိုင်ဆုံးဖြတ်လုပ်ကိုင်နိုင်သည့်တိုင်အောင် ရဟန်းအဖြစ်ကိုခံယူမည့်သူသည်ကား အသက် ၂၀ ပြည့်ကိုပြည့်မှသာ ရဟန်းအဖြစ်ခံယူရန်အရွယ်ရောက်ပေ၏ဟု ဗုဒ္ဓအရှင်ပညတ်တော်မူထားခဲ့ပေ၏။
ဤကားသာမဏေရပဗ္ဗဇ္ဇ (ရှင်သာမဏေအဖြစ်ခံယူမှု)နှင့် ဥပသမ္ပဒပဗ္ဗဇ္ဇ (ရဟန်းအဖြစ်ခံယူမှု)တို့၏ အဓိကအကျဆုံးအချက်ဖြစ်ပေ၏။ ထို့ကြောင့်ရဟန်းအဖြစ်သည်ရခဲ၍ အချိန်ရသောခဏဝယ် ရဟန်းအဖြစ်ကိုခံယူချင်စိတ်ပြင်းပြကာ ရက်အပိုင်းအခြားဖြင့် ရဟန်းအဖြစ်ခံယူခြင်းကို “ဒုလ္လဘ”ရဟန်း- ခဲယင်းစွာရဟန်းအဖြစ်ခံယူရသူဟု ခေါ်ရပေ၏။
ဤသည်ကိုစိတ်မှာစွဲထင်အောင်ဖတ်ထားပါ။ မပြီးသေးဆက်ရေးမည်။ ဤအဆင့်တွင်မှတ်သားစရာ အချက်အလက်အတော်များသည်။ အလွန်အရေးကြီသည်။ အချို့ဆိုဒုလ္လဘဝတ်တယ် ဒုလ္လဘဆိုတာ ဘာအဓိပ္ပါယ်မှန်းမသိဘဲ လူထဲပြန်ရောက်သွားသူတွေအများကြီးပဲ။
ရဟန်းလောင်း သိမ်ထဲမှသံဃာ့အလည်တွင်ရင်ဆိုင်ရသော မေးခွန်း ၁၄ ခု
===============================================
၁။ ကုဋ္ဌံ- သင့်မှာ နူနာရောဂါရှိသလား။
၂။ ဂေဏ္ဍာ- မြင်းဘုအနာ အိုင်းအမာမျိုးရှိသလား။
၃။ ကိလာသော- ယားယံပေါက်ကွဲ ပွေးကြီးဝဲကြီးအနာမျိုးရှိသလား။
၃။ သောသော- အသွေးအသားတို့ကိုခမ်းခြောက်စေတတ်သော ခယရုပ်ချောင်းဆိုးပန်းနာမျိုးရှိသလား။
၄။ အပမာရော- ဝက်ရူးကြက်ရူးအနာမျိုးရှိသလား။
၅။ မနုသောသိ- လူသားစင်စစ်ဟုတ်ပါရဲ့လား။
၆။ ပုရိသောသိ- ယောကျ်ားစင်စစ်ဟုတ်ပါရဲ့လား။
၇။ ဘုဇိဿောသိ- ကျေးကျွန်အဖြစ်မှလွတ်သူမှန်ရဲ့လား။
၈။ အဏဏောသိ- ကြွေးမြီကင်းသူမှန်ရဲ့လား။
၉။ န’သိ ရာဇဘဋော- မင်းမှုထမ်းစားလခစားအဖြစ်မှလွတ်မြောက်သူမှန်ရဲ့လား။
၁၀။ အနုညာတော’သိ မာတာပိတူဟိ- မိရင်းဖရင်းတို့မှကြေကြေနပ်နပ်ခွင့်ပြုအပ်သူရော မှန်ရဲ့လား။
၁၁။ ပရိပုဏ္ဏဝီသတိဝဿောသိ- အသက်နှစ်ဆယ်ပြည့်ပြီးသူရောမှန်ရဲ့လား။
၁၂။ ပရိပုဏ္ဏံ တေ ပတ္တစီဝရံ- သပိတ်သင်္ကန်းပြည့်စုံသူရောမှန်ရဲ့လား။
၁၃။ ကိံ နာမော’သိ- သင်၏ဥပဇ္ဈာယ်ဆရာတော်ပေးအပ်သောရဟန်းအမည်သည် အဘယ်အမည်ဖြစ်သနည်း။
၁၄။ ကော နာမော တေ ဥပဇ္ဈာယော- သင်၏ရှင်အဖြစ်ရဟန်းအဖြစ်ကိုပြုပေးခဲ့သော ဥပဇ္ဈာယ်ဆရာတော်၏အမည်သည် အဘယ်အမည်ဖြစ်သနည်း။
အထက်ပါရဟန်းလောင်းသံဃာ့အလယ်တွင် အမေးခံရမည့်မေးခွန်းတိုင်းသည် အဓိပ္ပါယ်အလွန်ရှိကြ၏။ သူ့မေးခွန်းနှင့်သူ့ဝတ္ထုကျယ်ပြန့်စွာရှိ၏။ သိလိုကသီးသန့်လေ့လာရပေမည်။ ဤနေရာ၌ရေးရန် အချိန်အရနေရာအရအခက်အခဲများစွာရှိပေ၏။
သေချာသည်ကား မည်သည့်နိုင်ငံမည်သည့်လူမျိုးမှ ရဟန်းအဖြစ်ခံယူမည့်သူဖြစ်စေ ရဟန်းအဖြစ်မခံယူသေးမီ ရှင်သာမဏေဝတ်ဖြင့်ပင် သိမ်ထဲတွင် သံဃာ့အလယ်၌ ဤမေးခွန်း ၁၄ ခုကို သိက္ခာတော်ရဝိနည်းကျွမ်းကျင်သော ဆရာတော်၏ အင်တာဗျူးသည်ကိုခံရမည်ဖြစ်ပေ၏။
အကယ်၍ ဤအချက်များထဲမှာ တစ်ချက်ချက်ငြိစိန်းနေခဲ့သော် ရဟန်းအဖြစ်ကိုခံပေးခွင့်မရှိပေ။ ထိုအချက်များထဲမှာ တစ်ချက်ချက်ငြိစွန်းနေသည်ကို သိလျှက်ရဟန်းအဖြစ်ကိုခံပေးသော ရဟန်းသံဃာသည် အာပတ်သင့်လေတော့၏။ အာပတ်သင့်လျှင် ဈာန်မဂ်ဖိုလ်ရရန် လမ်းကြောင်းပိတ်လေတော့၏။ အပ္ပမာဒေန သမ္ပာဒေထ။