မေး။ ။ အရှင်ဘုရား–လမ်းလျှောက်၍ မေတ္တာပို့လို့ရရဲ့လားဘုရား? တပလ္လင်ခွေထိုင်ပြီးတော့ပဲမေတ္တာပို့ရမှာလား?

According to Mettā Sutta, we can do loving-kindnesses meditation Mettāhhāvanā by walking, sitting, standing and by reclining. The most important thing you have to do is that you have to steadily develop the mind of love, Mettā to unconditionally send it to all living creatures for their benefits and happiness. At that time, you should not discriminate between friends and enemies so that your loving-kindness becomes powerful.

“တိဋ္ဌံ စရံ နိသိန္နောဝ၊ သယာနော ယာဝ.တာသ ဝိတမိဒ္ဓော။
ဧတံသတိံ အဓိဋ္ဌေယျ၊ ဗြဟ္မမေတံ ဝိဟာ.ရမိ.ဓမာဟု”။ ဒါက မေတ္တာသုတ်လာကျမ်းဂန်အဆိုပါ။ ဗုဒ္ဓကိုယ်တော်တိုင်ဟောထားတာပါ။ သူ့အဓိပ္ပါယ်လေးကိုလည်းမကျယ်မကျဉ်း လေ့လာကြည့်ကြရအောင်။

တိဋ္ဌံ တိဋ္ဌန္တော ဝါ-ရပ်နေစဉ်သော်လည်းကောင်း၊ စရံ စရန္တော ဝါ-လမ်းလျှောက်နေစဉ်သော်လည်းကောင်း၊ နိသိန္နော ဝါ-ထိုင်နေစဉ်သော်လည်းကောင်း၊ သယာနော ဝါ-အိပ်နေစဉ်သော်လည်းကောင်းယာဝတာ- အကြင်သို့သောကာလပတ်လုံး ဝိတမိဒ္ဓေါ-အိပ်ချင်ငိုက်မြည်းထိနမိဒ္ဓကင်းစင်နေသည် အဿ-ဖြစ်ရာ၏။ တာဝတာ-ထိုမျှထိနမိဒ္ဓကင်းစင်နေသောကာလပတ်လုံး ဧတံသတိံ-ဤမေတ္တာဖြင့်နေထိုင်သောသတိတရားကို အဓိဋ္ဌေယျ-အဓိဋ္ဌာန်ခိုင်ခိုင်စိတ်မယိုင်အောင် စွဲစွဲမြဲမြဲပွားများအားထုတ်ရာ၏။ ဣဓ-ဤဗုဒ္ဓမြတ်စွာ သာသနာတော်၌ ဧတံသတိံ-ဤမေတ္တာပွားများသတိထား၍နေထိုင်ခြင်းကို၊ ဗြဟ္မဝိဟာရံ-အရိယာနေဗြဟ္မာနေသို့ စိတ်နေသန့်ရှင်း ကောင်းမြတ်သောနေထိုင်ခြင်းဟူ၍ အာဟု-ဗုဒ္ဓစသည်အရိယာမည်ရသူတော်ကောင်းတို့က တစ်သံတည်းဆိုကြကုန်၏။

မေတ္တာဘာဝနာပွားများသူသည် ပွားများချိန်၌ သွားခြင်းရပ်ခြင်းထိုင်ခြင်းလျှောင်းခြင်းဟူသော ဣရိယာပုထ်လေးပါးတစ်ပါးပါးတွင် ပွားများနိုင်ကြောင်းဆိုထား၏။ တင်ပလ္လခွေထိုင်၍မျက်စိမှိတ်ကာထိုင်လျှက်ဣယာပုထ်ဖြင့်သာ ပွားရမည်မဟုတ်ပေ။ ရပ်နေနေ လမ်းလျှောက်နေနေ အိပ်ယာထဲလှဲနေနေ မေတ္တာပွားပို့နေသောသတိသာ မလွတ်ကင်းစေဘဲပွားရန် မေတ္တာသုတ်တွင်ဗုဒ္ဓကိုယ်တိုင်ညွှန်ပြတော်မူထားပေ၏။ ဘုန်းဘုန်းဆိုလျှင် ထိုင်နာရီဝက် လမ်းလျှောက်တစ်နာရီပွားများလေ့ရှိ၏။

ဤသို့မေတ္တာပွားများနေသောအချိန်သည် ဗြဟ္မာကြီးများလို မြင့်မြတ်သောသူတို့၏နေထိုင်ခြင်းဟုမိန့်တော်မူထားပေ၏။ ထို့ကြောင့်မေတ္တာတရားဖြင့်နေထိုင်ခြင်းကို ဗြဟ္မဝိဟာရတရားဖြင့်နေထိုင်ခြင်းဟုခေါ်ရပေ၏။

ဤကား လမ်းလျှောက်၍ မေတ္တာပွားရင်ရပါသလားဟူသော မေးခွန်းကိုကျမ်းဂန်နှင့်အညီဖြေကြားခြင်းတည်း။ ဗုဒ္ဓတရားတော်အရ စိတ်ထိုင်နေဖို့လိုရငါးဖြစ်၏။ ရုပ်ကတင်ပလ္လင်ခွေထိုင်နေသော်လည်း စိတ်ကလျှောက်သွားနေလျှင် တရားထိုင်သည်မခေါ်နိုင်ပေ။ ရုပ်ကလမ်းလျှောက်နေသော်လည်း စိတ်ကတရားအားရုံတစ်ခုမှာ ငြိမ်နေအောင်နေလျှင် တရားအားထုတ်သည်မည်၏။

ဥပမာ။ ။ လမ်းလျှောက်နေရင်းနဲ့ပင် “အမေကျမ်းမာချမ်းသာပါစေ။ အမေ့လိုသတ္တဝါအနန္တလည်း ကျန်းမာချမ်းသာပါစေ”။ လို့ ဤဝါကျလေးနှစ်ကြောင်းလောက်ကိုပင် ထပ်ခါထပ်ခါစိတ်မလွင့်စေဘဲ စိတ်ကိုငြိမ်ပြီး အမေနဲ့သတ္တဝါအနန္တအပေါ်စိတ်ငြိမ်ပြီးမေတ္တာစိတ်ဖြစ်နေမယ်ဆိုရင် လမ်းလျှောက်ရင်း ရထားပေါ်ကားပေါမှာထိုင်နေရင်းလဲ တစ်နာရီပို့တစ်နာရီမေတ္တာပို့လို့ရနေပါပြီ။