ကျောင်းတိုက်သန့်ရှင်းရေးကုသိုလ်  ဝိပဿနာယောဂီ နတ်ပြည်တို့အဆက်အစပ် 

ကျောင်းတိုက်သန့်ရှင်းရေးကုသိုလ်
ဝိပဿနာယောဂီ နတ်ပြည်တို့အဆက်အစပ်
ဝိပဿနာသမားမစ္စတာအီးဗော့၏ကိုယ်တွေ့နတ်ပြည်

သန့်ရှင်းရေးလုပ်နေတဲ့ဆရာမတွေ သတိထားလုပ်ကြ။ အဲ့မြွေအစိမ်းမျိုးဟာ သစ်ပင်ပေါ်အမြင့်မှာနေတာများတယ်။ ခုအောက်ကြမ်းပြင်မှာရှိနေတာဟာ သစ်ပင်ပေါ်တက်နိုင်တဲ့စွမ်းရည်မရှိသေးတဲ့မြွေသူငယ်အရွယ်ရှိသေးလို့။

တကယ်ဆိုရင်ဒီသစ္စာမြိုင်တောရဆိုတာက ရှေးဘဝါဘဝကပါရမီရှင်တွေ တရားနီးစပ်သူတွေအဖြူအတိုင်းတရားနဲ့ဆုံဆည်းမိကြရာကဖြစ်ပေါ်လာတာပဲ။ တဏှလောဘနဲ့ဖြစ်ပေါ်လာခဲ့သည်မဟုတ်။ ဒီနေ့အထိသစ္စာမြိုင်တောရဆရာတော်၏စိတ်ရင်း၌ရော တပည့်ယောဂီကြီးငယ်တို့၏စိတ်ရင်း၌ရော ဓမ္မဝိနယကိုသာဦးထိပ်အခိုင်အမာထားနေကြဆဲ။ ကလီကမာပေါ့တော့တော့မျိုးတွေမတွေ့ရသေးပါ။

ဤသို့ဤပုံဖြူစင်သန့်ရှင်းနေဖို့သည် ဤခေတ်ဤအခါ၌ ဖြစ်ဖို့ရန်အလွန်လွယ်ကူသောအရာမဟုတ်ပေ။ ခုအချိန်အထိ ဆရာတော်က တပည့်ယောဂီကြီးငယ်ကိုအာရုံပြုကြည့်ကြည့် တပည့်ယောဂီကြီးငယ်က ဆရာတော်ကိုအာရုံပြုကြည့်ကြည့်တရားကိုသာဦးထိပ်ထားနေကြတယ်စည်းကမ်းဝိနည်းကိုသာ ဦးထိပ်ထားနေကြတယ် ဗုဒ္ဓသာသနာကိုသာဦးထိပ်ထားနေကြတယ် ပြည်တွင်းသားများသာမက ပြည်ပသားများအထိ အကျိုးရှိစေရေး သာသနာတော်၏အရသာ ညီတူညီမျှခံစားနိုင်ရေးဆိုတာကိုသာ ကြည်လင်သောရေထဲကြည့်သလိုမြင်တွေ့နေရပါလိမ့်မယ်။

အခုသင်တို့လုပ်နေကြသော ကုသိုလ်ကောင်းမှုမျာသည်လည်း ဘာအကျိုးစီးပွါးမှမပါကြဘဲ ဆရာတော်ပြန်လာရင် အဆင်ပြေချမ်းသာစွာသတင်းသုံးနိုင်အောင်လို့ ဖြူစင်သောကုသိုလ်စိတ်ဖြင့် အားထုတ်နေကြတယ်ဆိုတာကို ဘုန်းဘုန်းအဝေးကပေမဲ့ခံစားကြည့်လို့ရပါတယ်။ အဲ့အတွက်လည်းမေတ္တာပို့သပါတယ်။ မေတ္တာဆိုတဲ့တရားဓာတ်သဘာဝဟာ စိတ်ကြည်လင်စွာနဲ့ခံယူတတ်မှသာရနိုင်တာပါ။ ယခုအားထုတ်နေကြသောကုသိုလ်ကောင်းမှုသည် ဖြူစင်ရင်ဖြူစင်သလောက် စေတနာအတိုင်း နတ်ဘုံနတ်နန်းတွေ ဖြစ်ပေါ်နေမှာပါ။

🧘‍♀️🧹🌲🧘‍♂️တကယ်ဆိုဗုဒ္ဓဘာသာပြောတဲ့နတ်ပြည်မှာ မြေဝယ်အိပ်ဆောက်အလုပ်လုပ်ငွေရှာနေကြရတာမျိုးမဟုတ်ပါ။ မိမိကိုယ်တိုင် လူပြည်လူ့ဘဝမှာ စေတနာကောင်းတွေနဲ့ ပြုလုပ်အားထုတ်ထားသည်များက နတ်ပြည်မှာဘုံပေါက်ကာ လူ့ဘဝဖြင့်သေပြီးတဲ့အခါ ၁၆ နှစ်သားသမီးများလို ကုသိုလ်အရှိန်အဝါအတိုင်း ဘုံဗိန်မန်တွေမှာတစ်ခါတည်းနေကြရတာပါ။ ဒီထဲမှာဝိပဿနာကိုအားထုတ်ထားသူကတော့ လုံးဝအမြတ်ထွက်ပါတယ်။ သြစထြီးယောဂီကြီး မစ္စတာ အီးဗော့လို နတ်ပြည်မှာပဲဝိပဿနာကိုဆက်လက်အားထုတ်ကာ နိဗ္ဗာန်အထိရောက်ကြမှာပါ။ 🧘‍♂️🌲🧹☁️

ဒါကြောင့် ဘုန်းဘုန်းဆရာသမားကောင်းတစ်ပါးအနေဖြင့် မှာချင်တာက ကျောင်းသန့်ရှင်းရေးလုပ်တယ်ဆိုတာ သေနာသနကုသိုလ်ကောင်းမှုပါ။ နိဗ္ဗာန်ချမ်းသာနှင့်တိုက်ရိုက်အချိုးမကျသော်လည်း နတ်ပြည်မှာဖြစ်ပေါ်မဲ့ဘုံဗိန်မန်နဲ့တိုက်ရိုက်အချိုးကျပါတယ်။ စုလစ်မွန်းချွန်ပန်းကနုတ်တွေနဲ့ဘုံဗိမန်ကြီးကိုတည်ဆောက်နေတာပါ စေတနာကောင်းရင်ကောင်းသလောက် အကျိုးပေးကလည်းအားသန်မှာပါ။ သစ္စာမြိုင်တောရယောဂီတပည့်ကြီးများအနေနဲ့ကတော့ ဝိပဿနာကိုလည်းစနစ်တကျအားထုတ်ထားသူများဖြစ်သောကြောင့် အပါယ်တံခါးကတော့ပိတ်မှာသေချာပါတယ်။ မစ္စတာအီးဗော့ရောက်တဲ့နတ်ပြည်ထက်မနိမ့်တဲ့နတ်ပြည်မှာ registered လုပ်ထားပြီးဖြစ်ကြမှာပါ။

စေတနာတွေကိုမဆုတ်ယုတ်ပါစေနဲ့ စိတ်ဆိုးတွေနဲ့မညစ်ပတ်ပါစေနဲ့ ဝိပဿနာကိုလည်း ပို၍ပို၍ရှင်းလင်းအောင်အားထုတ်ကြပါလို့ မှာချင်ပါတယ်။ ဘုန်းဘုန်းဆီကမေတ္တာဓာတ်တွေကလည်း အဲဒီဘက်ကိုနေ့စဉ်စီးဆင်းနေပါတယ်။ လာမည့်နွေရာသီမှာလည်း ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒါ သရုပ်ပြ “Paticcasamupāda demonstration” the demonstration of Life and death circle and how to come out of it တရားတစ်ချိန်ပါမည်ဖြစ်ပါကြောင်း သတင်းကောင်းပါးလိုက်ပါရစေ။ ပြည်ပယောဂီတချို့လည်းပါမည်ဖြစ်၍ စည်းကမ်းလိုက်နာမှုကို နိုင်ငံတကာအဆင့်သို့တို့မြှင့်ကာ ပို၍တိကျစွာလိုက်နာနိုင်အောင် အားထုတ်ထားကြပါ။ မြန်မာစိတ်နှင့်မတိမကျပေါ့တန်တန်မလုပ်ကြနှင့်။

ယခုအခါသစ္စာမြိုင်တောရသည် နိုင်ငံတကာမှယောဂီသူတော်ကောင်းများလက်ခံရန်စတင်စဉ်းစားနေပေပြီ။ ထေရဝါဒတောရကျောင်းစနစ် ဝိပဿဖြင့်ဘဝနေထိုင်နည်းစနစ်ကိုမြန်မာ့မြေပေါ်မှပင် နိုင်ငံတကာအဆင့်မြှင့်မည်။ ယခုထက်နှစ်ဆနှစ်ပြန်အားထုတ်ရန်ပြင်ဆင်ထားကြပါကုန်။ ကိုယ့်သာသနာအတွက်ကိုယ်သာလုပ်ရမည်ဟု နှလုံးသွင်းထားကြပါကုန်။ ကိုယ့်သာသနာဖြင့် လူသားတစ်မျိုးနွယ်လုံးကောင်းကျိုးချမ်းသာဖြစ်ရေးကို ကိုယ်တိုင်အားထုတ်ကြရမည်ကို ဘယ်တော့မှမမေ့နှင့်။

Author:

Ashin Kekasa is a graduate in Mathematics. He finished his both public and monastic educations. His major interest was Mindfulness-Based Vipassana Meditation instructed in Buddhism. He took six months long retreat course in Mahasi Meditation Center when he was a layman. After his six months long meditation practice, he became a Buddhist ordained in Mahasi Tradition. However, he wanted to know much more about Buddhist philosophy so he moved to Mahagandhayon monastery to study Pali scriptures seriously. He has spent teaching and practicing in Mahagandhayon monastery. He did it well. Then, he moved to the forest for his serious meditation practice. He founded his own forest meditation center 15 years ago. He has been conducting Vipassana retreat for laypeople twice a year. He has also been used to travelling to abroad since 2004 because he is invited by people to teach them meditation. It is just a brief biography of Ashin Kelasa.